践行二十大精神，总结新业态经验，讲述新文旅故事。为提升导游综合素质，加大对我省导游培养支持力度，加快提升导游专业素养和服务水平，河北省旅游协会导游分会特别推出了“动听导游”第二季线上交流活动。特邀全国优秀导游、金牌导游、知名一线导游、高校专家带来精彩分享。

★书藏古今----天一阁★

【资料图】

讲述人：吴杰超

国家首批金牌导游员

第三届全国导游大赛铜奖

中央电视台戏曲频道签约嘉宾

浙江省旅游协会导游分会副秘书长

浙江省模范导游员、浙江省文旅拔尖人才

浙江省导游大赛一等奖

共青团浙江省第十五次代表大会代表

2018年宁波市政府3315计划高级人才

2021年宁波市首届技能大赛金奖

2021年宁波市六争攻坚先锋榜候选人

宁波电视台《天一荟》栏目双语主持人

宁波市青联委员、宁波市戏剧家协会会员

宁波市首席工人

宁波市首席技师

宁波市技能之星

“宁波市十大最美青年工匠”

2019年“鄞州金匠”、“鄞州工匠”

导 读

宁波，素来有着书藏古今 港通天下的美誉，那书藏古今指的就是坐落于宁波城西、月湖之畔的天一阁博物馆。本期《动听导游》节目邀请吴杰超老师为我们分享《书藏古今--天一阁》。

（录音参考稿）

各位朋友： 大家好！ 我是来着浙江宁波的吴杰超，非常荣幸，收到河北省旅游协会导游分会的邀请，参与动听导游活动，并有机会在此向大家介绍美丽南国书城---天一阁。 宁波，素来有着书藏古今，港通天下的美誉，那书藏古今指的就是坐落于宁波城西、月湖之畔的天一阁博物馆。 我想很多导游朋友初闻天一阁是在全国导游基础知识的书中，那天一阁究竟藏了哪些古今书？她的历史地位如何？又是怎样保存延续至今的呢？接下来就请各位听我为大家讲述：四百年风雨天一阁。 天一阁的历史地位天一阁，位于宁波市海曙区，占地面积有三万一千平方米，建于明嘉靖四十年至四十五年(1561年-1566年)，距今已有450多年的历史。是第二批全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区。也是亚洲最古老的、世界上现存的最古老的三大私人藏书楼之一。更是宁波历史文化名城的重要标志之一。 天一阁创始人-范钦走进天一阁，迎面就能看到一座正襟危坐的铜像，他便是天一阁的主人------范钦。 范钦出生于书香世家，从童年时代起就受到祖父的熏陶和教诲，一边在私塾就读，一边由祖父对他进行家教。因此，他在经学和策论等方面打下了比较扎实的基础。嘉靖七年（1528年），以七十名的成绩中举，是年范钦二十三岁。嘉靖十一年（1532年）范钦以殿试三十八名被选入二甲，赐进士出身，是年范钦二十七岁。同年，范钦被派往湖北省随州担任州级地方长官，从此便踏上了官宦之路。 范钦在二十余年的官宦途中，足迹几乎遍布大半个中国。北至陕西、河南，南到两广、云南，东到福建、江西。而且任职之处都是边陲重地，可见当时的朝廷对其是非常重用的。明嘉靖三十七年（l558年），由于他在东南沿海一带抗倭有功，被提升为兵部右侍郎。相当于现在的国防部副部长这样的级别。 范钦为官清明，执法公正，深受百姓爱戴，他不畏权贵，敢于同皇亲国戚斗争，正如古人所云：“木秀于林，风必摧之。”就在范钦升任兵部右侍郎不久后，就招致了某些科道御史的弹劾，于是便得到了皇帝的一道圣旨：“回籍听勘。”范钦被劾的具体事实是什么，现存史料中都查找不到，但回籍听劾之后，便没有了下文。这对范钦的打击实在太大了，56岁正是他仕途一帆风顺、事业如日中天的时候。一时失落之感自在情理之中，但经过短暂的思想斗争和情绪调整，他重新找到自己的定位和目标。有了理想和追求，就有了人生价值和不断进取的动力。在他最后的二十五年生命中，在另一个天地里，他继续充分施展才华。所以，他的晚年生活非常充实，因为有他的藏书事业。正如郭沫若先生所说的：“好事流芳千古，良书播惠九州。” 天一阁名字由来以及布局范钦从青年时代起便有志于藏书，自27岁考中进士初任湖北随州一级地方长官至56岁解甲归田近三十年的官宦生涯中，他总是留意搜集当地公私刻本，特别是搜集其他藏书家不甚重视、或无力获得的各种地方志、政书、实录、科举录等，回乡后的25年，因当时书籍售价不菲，所以范钦一直坚持手抄书，最多时藏书达到了七万余卷。 最开始藏书少，范钦就放在居住的地方，东明草堂，后来藏书多了，范钦就想建一座藏书楼来存放书籍，于是天一阁应运而生， 天一阁藏书楼坐北朝南，为两层砖木结构的硬山顶重楼式建筑，斜坡屋顶，青瓦覆上。一层面阔，进深各六间，二层除楼梯间外为一大通间，天一阁以书橱间隔。阁前凿“天一池”联通月湖，园林以“福、禄、寿”作总体造型，用山石堆成“九狮一象”等景点。 范钦为何将藏书楼命名为“天一阁”呢？据说范钦在阅读《龙虎山天一池记》时深受启发，取其“天一生水”之意。他觉得书最怕火，而水能克火，故用以水克火的意思来命名藏书楼。他将藏书楼分为上下两层，楼上一大开间，楼下是六个开间，合“天一”、“地六”之义。楼下天花板上藻井图案，绘水纹，象征以水制火。阁前凿一水池，名“天一池”，以备蓄水防火。关于天一阁名字的由来，是人们一直感兴趣的话题，几百年来热议不断，我想，不管是范钦看了《龙虎山天一池记》也好，还是受到了《易经》天一生水 地六成之也罢，又或是当时的范钦真的易经囊中羞涩，只能建筑为6开间，但范钦的出发点都是为了保护藏书，保护毕生心血，但也不知是不是因为名字的魔力，天一阁453年里竟然没有遭遇一次火灾，其实在我看来，天一阁之所以能得以完整的延续450余年，源于范氏家族和所有倾慕天一阁的人心中的那一池水。 天一阁藏了什么书 为什么？从流传下来的天一阁书目及众名家所记载的天一阁藏书精华中，有关专家将范钦所藏的书籍特征归纳了五点： 第一，多孤本。所谓孤本是指仅留存一份的有价值的书本。天一阁所藏孤本有《周易要义》、《论御笔解》、《经义贯通》、《铜人针灸经》等。 第二，多抄本。手抄本为中国古代文化史上一个独特的现象，深受历代文学家、学者和藏书家珍爱。因其仅靠亲笔抄录，于小范围内流传，底本要比其他各类善本更为稀少。再加上社会动荡、天灾、战乱、文化浩劫等因素破坏，存世之本极少。被藏书家们叹为比珠宝玉器更加珍贵，与古董字画同具收藏价值的“文化标本”。 第三，多精校本。所谓精校本一是足本，二是精本，精校精注，错误极少的版本。 第四，多地方志。尤以明代方志为多。方志，顾名思义就是记载各地情况的志书，是中国式的地方史。地方志内容丰富，是我国文化宝库中的一份瑰宝，也是世界文献中独特的一部分。据统计，我国历代编修的地方志现存的达八千五百多种，近十一万卷，占我国古籍总数的十分之一。方志因其记录了一方的大事，地理山川、天文气象、动植矿产、经济政治、文化、人物传记以及区域调查统计资料，几乎可充当一部当地的“百科全书”。天一阁原藏明代方志400余种，现存271种，其中164种在《中国地方志联合目录》和《台湾公藏方志目录》中为仅见之本，可称为海内孤本。 第五，多金石碑刻，以石鼓文最为有名。石鼓文是唐代在陕西凤翔发现的我国最早的石刻文字，世称“石刻之祖”。因为文字是刻在十个鼓形的石头上，故称“石鼓文”。 以上这五大特点可以看到当时范钦藏书的独特性，但随着社会的动荡不定，终使天一阁的藏书大量流失。从长子大冲接管藏书至1949年的近400年间，天一阁饱经忧患，历经沧桑，又经历了5次“劫难”：天一阁的藏书从范钦时代的七万余卷减至一万三千卷。而后至今，在各界人士的关心和支持之下，天一阁的藏书已达30余万卷，再次成为了全球藏书界的一颗明珠。 天一阁藏书怎么保护的？中华文明源远流长，中国是世界上最早发明并使用纸张的国家，按道理来说，应该有大量的书籍来记载这些丰厚的文明，可是脆弱的纸张抵挡不住纷飞的战火，为了保存藏书，曾有很多人尝试建楼藏书，但大多失败了，那天一阁是如何做到近400年间里平安无事的呢？ 范钦吸取前人教训，认为烟火是藏书大敌，因此生前曾制定了许多严格的家规制度，如“烟酒切忌登楼”、外姓人不得登楼、“子孙无故开门入阁者罚不与祭三次”、“私领亲友入阁及擅开书橱者罚不与祭一年”、“擅将藏书借出外房及他姓者罚不与祭三年”等等。“罚不与祭”即不能参加祭拜祖先的仪式，这对范氏子孙来说是莫大的耻辱，因此范氏子孙都能恪守族规。 临终前曾立下遗嘱：代不分书。于是将遗产分为两份：白银万两和一楼藏书。大儿子范大冲毅然承担起保护藏书的责任，继承了所有藏书，不仅拨出田产作为维护书楼之资，并制定了“代不分书、书不出阁”的族规。开启了范氏家族的藏书接力，致使藏书历经十三代相传保存至今。 代代同心，家风尽显淳绵。一人为书痴，一族守世代。天一阁不仅为宁波范氏带来了名望，更为其子孙氤氲了百年读书氛围。从清初至雍正年间，范氏就出了十名进士；明清两代，范家出类拔萃多达16位，成为冠冕甬上的书香世家。曾被清代文人姚元之撰过一联云：“人间庋阁足千古，天下藏书此一家。” 他们是值得敬佩的，正因执着如此，天一阁才得以众心拥护、传承久远，进而铸就了现下这番，与万民同享的文化福泽。 天一阁现如今的意义天一阁实用性和艺术性完美结合的建筑形制，同样被四库七阁及后世其他藏书楼奉为圭臬。 这里有百家之言，四海之书，这里有五彩生活，百味人生，这里是感受文化的一道窗口。从私人藏书楼到享誉世界的藏书胜地，天一阁这一悠久而灿烂的文化奇迹，在历代藏书人的坚守下仍熠熠闪光，深入挖掘和阐发天一阁的文化意义，弘扬跨越时空、超越国界，富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神，对于复兴宁波文化乃至中华文化都有着非常重要的意义。 因为时间的原因，今天就为大家简单的介绍到这里，倘若您来宁波，您一定要去天一阁，去看看何为藏书，何为古籍，何为守护，何为传承。因为她不仅是宁波的天一阁，也是中国的天一阁。更是世界的天一阁。谢谢。

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